Un texte deJean Eddy Saint Paul, Professeur de Sociologie, Brooklyn College
Traduit de l’Anglais en Français
New-York, Vendredi 27 août 2021- Le puissant tremblement de terre qui a frappé Haïti le 14 août 2021, a fait suite à une longue série de catastrophes naturelles et humaines qui ont secoué le pays. Malheureusement, si l’histoire offre des indices, les efforts de secours après le tremblement de terre seront compliqués par les récents troubles politiques du pays.
Le président Jovenel Moïse a été assassiné moins de six semaines plus tôt, le 7 juillet. De nombreux Haïtiens éprouvaient de la haine pour le président controversé qui, alors qu’il se présentait aux élections, a été soudoyé par l’oligarchie qui dirige l’économie d’Haïti depuis le 19e siècle.
Moïse a fait campagne sur la promesse de nourrir la population affamée. Mais il n’a pas réussi à assurer une répartition plus équitable des richesses. Il est rapidement devenu un président impopulaire qui a de plus en plus régné comme un autocrate.
En tant que professeur de sociologie qui a beaucoup écrit sur la politique haïtienne, j’ai prédit l’assassinat de Moïse.
C’est parce que Moïse est resté provocant face aux manifestations de masse en 2019, refusant de répondre aux appels à sa démission au milieu des pénuries de carburant et de l’inflation galopante.
Il y avait aussi une scission palpable entre Moïse et de puissants magnats des affaires alors que la crise économique du pays s’aggravait.
Assassinats présidentiels en Haïti
Moïse est le dernier des cinq présidents haïtiens à être tué en fonction depuis la fondation du pays en 1804.
Des luttes de pouvoir et de forts intérêts économiques, à la fois locaux et avec d’autres nations – principalement les États-Unis – ont motivé ces assassinats. Tout au long de l’histoire haïtienne, les États-Unis se sont activement engagés à saper la légitimité des dirigeants haïtiens qui ont refusé de se plier à l’impérialisme américain.
Jean-Jacques Dessalines, le père fondateur d’Haïti, a proclamé l’indépendance du pays de la France le 1e janvier 1804, après une guerre de 12 ans.
L’un de ses premiers décrets avait pour but d’empêcher l’abus de la propriété foncière. Il appelait à une répartition équitable des terres entre les groupes raciaux dans un pays qui avait gagné son indépendance en raison d’alliances stratégiques entre les Noirs, les personnes métisses et quelques soldats blancs.
Dessalines est souvent décrit par les médias grand public comme un cannibale et un assassin. C’est parce qu’il était abhorré par les Européens et les Américains blancs – les dirigeants du système économique mondial qui ont été intimidés par la Révolution haïtienne.
De plus, les élites de l’entourage de Dessalines ont désapprouvé le pouvoir qu’il avait concentré et l’ont assassiné le 17 octobre 1806.
Sa mort a accéléré la désintégration politique d’Haïti.
La doctrine Monroe et les assassinats politiques
Les 30 milliards d’euros en monnaie d’aujourd’hui que le président haïtien Jean-Pierre Boyer a accepté de payer à la France en 1825 en compensation des pertes de biens pendant la guerre ont déstabilisé le pays.
Cela a également permis à des puissances étrangères de saper la souveraineté d’Haïti.
En 1823, les États-Unis ont adopté la doctrine Monroe, qui dit « que les continents américains … ne doivent désormais plus être considérés comme des sujets de colonisation future par aucune puissance européenne ». La déclaration, destinée à maintenir l’Europe hors du continent, a justifié les interventions américaines dans la région.
Entre 1889 et 1891, les États-Unis ont négocié sans succès avec Haïti pour acquérir le port Môle Saint-Nicolas, ce qui lui aurait donné un pied-à-terre militaire dans les Caraïbes.
Plus de 20 ans plus tard, le meurtre du président Vilbrun Guillaume Sam a offert aux États-Unis la justification parfaite pour envahir Haïti.
Le même jour de l’assassinat de Sam, le 28 juillet 1915, Woodrow Wilson autorise le navire de guerre américain USS Washington à envahir Haïti. Les États-Unis ont occupé Haïti jusqu’en 1934.
Au cours de cette occupation, les responsables américains ont modifié la Constitution d’Haïti pour permettre aux étrangers de devenir propriétaires terriens. Ce changement a également donné aux États-Unis le contrôle de l’agence douanière et des finances d’Haïti.
La discrimination raciale et la ségrégation étaient la norme dans le sud des États-Unis à l’époque, et la plupart des Marines américains envoyés en Haïti étaient des Sudistes, habitués à Jim Crow.
Cette influence du Sud parmi les Marines américains a joué un grand rôle dans l’histoire d’Haïti. Pendant l’occupation, les États-Unis n’ont choisi que des Haïtiens à la peau claire pour servir de présidents. Et après 19 ans dans le pays, les États-Unis ont laissé derrière eux une société racialement divisée qui reste intacte aujourd’hui.
Le puissant tremblement de terre qui a frappé Haïti le 14 août 2021, a fait suite à une longue série de catastrophes naturelles et humaines qui ont secoué le pays. Malheureusement, si l’histoire offre des indices, les efforts de secours après le tremblement de terre seront compliqués par les récents troubles politiques du pays.
Le président Jovenel Moïse a été assassiné moins de six semaines plus tôt, le 7 juillet. De nombreux Haïtiens éprouvaient de la haine pour le président controversé qui, alors qu’il se présentait aux élections, a été soudoyé par l’oligarchie qui dirige l’économie d’Haïti depuis le 19e siècle.
Moïse a fait campagne sur la promesse de nourrir la population affamée. Mais il n’a pas réussi à assurer une répartition plus équitable des richesses. Il est rapidement devenu un président impopulaire qui a de plus en plus régné comme un autocrate.
En tant que professeur de sociologie qui a beaucoup écrit sur la politique haïtienne, j’ai prédit l’assassinat de Moïse.
C’est parce que Moïse est resté provocant face aux manifestations de masse en 2019, refusant de répondre aux appels à sa démission au milieu des pénuries de carburant et de l’inflation galopante.
Il y avait aussi une scission palpable entre Moïse et de puissants magnats des affaires alors que la crise économique du pays s’aggravait.
Assassinats présidentiels en Haïti
Moïse est le dernier des cinq présidents haïtiens à être tué en fonction depuis la fondation du pays en 1804.
Des luttes de pouvoir et de forts intérêts économiques, à la fois locaux et avec d’autres nations – principalement les États-Unis – ont motivé ces assassinats. Tout au long de l’histoire haïtienne, les États-Unis se sont activement engagés à saper la légitimité des dirigeants haïtiens qui ont refusé de se plier à l’impérialisme américain.
Jean-Jacques Dessalines, le père fondateur d’Haïti, a proclamé l’indépendance du pays de la France le 1er janvier 1804, après une guerre de 12 ans.
L’un de ses premiers décrets était destiné à empêcher l’abus de la propriété foncière. Il appelait à une répartition équitable des terres entre les groupes raciaux dans un pays qui avait gagné son indépendance en raison d’alliances stratégiques entre les Noirs, les personnes métisses et quelques soldats blancs.
Dessalines est souvent décrit par les médias grand public comme un cannibale et un assassin. C’est parce qu’il était abhorré par les Européens et les Américains blancs – les dirigeants du système économique mondial qui ont été intimidés par la Révolution haïtienne.
De plus, les élites de l’entourage de Dessalines ont désapprouvé le pouvoir qu’il avait concentré et l’ont assassiné le 17 octobre 1806.
Sa mort a accéléré la désintégration politique d’Haïti.
La doctrine Monroe et les assassinats politiques
Les 30 milliards d’euros en monnaie d’aujourd’hui que le président haïtien Jean-Pierre Boyer a accepté de payer à la France en 1825 en compensation des pertes de biens pendant la guerre ont déstabilisé le pays.
Cela a également permis à des puissances étrangères de saper la souveraineté d’Haïti.
En 1823, les États-Unis ont adopté la doctrine Monroe, qui dit « que les continents américains … ne doivent désormais plus être considérés comme des sujets de colonisation future par aucune puissance européenne ». La déclaration, destinée à maintenir l’Europe hors du continent, a justifié les interventions américaines dans la région.
Entre 1889 et 1891, les États-Unis ont négocié sans succès avec Haïti pour acquérir le port Môle Saint-Nicolas, ce qui lui aurait donné un pied-à-terre militaire dans les Caraïbes.
Plus de 20 ans plus tard, le meurtre du président Vilbrun Guillaume Sam a offert aux États-Unis la justification parfaite pour envahir Haïti.
Le même jour de l’assassinat de Sam, le 28 juillet 1915, Woodrow Wilson autorise le navire de guerre américain USS Washington à envahir Haïti. Les États-Unis ont occupé Haïti jusqu’en 1934.
Au cours de cette occupation, les responsables américains ont modifié la Constitution d’Haïti pour permettre aux étrangers de devenir propriétaires terriens. Ce changement a également donné aux États-Unis le contrôle de l’agence douanière et des finances d’Haïti.
La discrimination raciale et la ségrégation étaient la norme dans le sud des États-Unis à l’époque, et la plupart des Marines américains envoyés en Haïti étaient des Sudistes, habitués à Jim Crow.
Cette influence du Sud parmi les Marines américains a joué un grand rôle dans l’histoire d’Haïti. Pendant l’occupation, les États-Unis n’ont choisi que des Haïtiens à la peau claire pour servir de présidents. Et après 19 ans dans le pays, les États-Unis ont laissé derrière eux une société racialement divisée qui reste intacte aujourd’hui.
Armée entraînée par les États-Unis
Les États-Unis ont également formé l’armée haïtienne idéologiquement pour défendre les intérêts américains. Ces forces ont finalement organisé de nombreux coups d’État contre les dirigeants haïtiens qui étaient populaires auprès de la population locale mais rejetés par les États-Unis.
Entre 1946 et 1950, sous la présidence de Dumarsais Estimé, Haïti a connu une stabilité politique et sociale. Cependant, le 10 mai 1950, Paul-Eugène Magloire, formé pendant l’occupation américaine, renverse Estimé et modifie la trajectoire politique d’Haïti.
Magloire a établi un régime politique corrompu. Ensuite, l’armée a apporté son soutien à François « Papa Doc » Duvalier, soutenu par les États-Unis, de son élection présidentielle en 1957 à l’établissement en 1959 de sa dictature.
En 1959, Duvalier a créé les Tontons Macoutes, un groupe paramilitaire formé par les Marines américains qui a tué plus de 60 000 Haïtiens. Le régime Duvalier, dirigé par le fils de Papa Doc Jean-Claude après sa mort en 1971, a duré jusqu’en 1986.
L’ère Aristide
Entre 1991 et 2004, le président Jean-Bertrand Aristide – qui a conquis les Haïtiens par son anti-impérialisme – a été renversé à deux reprises par l’armée haïtienne.
Le 29 septembre 1991, l’armée, avec l’aide de la CIA, a retiré Aristide du pouvoir pour ses opinions nationalistes et pour ses tentatives de demander des comptes à de puissants chefs d’entreprise ayant des liens étroits avec Washington.
Le 15 octobre 1994, au milieu d’énormes protestations, l’administration Bill Clinton a rétabli Aristide au pouvoir, après que Washington l’a contraint à signer l’Accord de Paris, un accord visant à renforcer la mise en œuvre de politiques de réforme axées sur le marché en Haïti qui ont réduit l’influence locale sur l’économie.
Aristide a été contraint de privatiser les services sociaux et les institutions publiques, et il a dû faciliter l’entrée de produits agricoles étrangers sur le marché haïtien. Ces mesures ont miné l’économie et compromis le développement social d’Haïti.
En 2000, Aristide remporte à nouveau la présidence. Mais un coup d’État de février 2004, organisé par Washington et Paris, l’a de nouveau renversé.
Sous l’influence étrangère, les politiciens haïtiens n’ont pas réussi à développer une société stable pour leurs concitoyens. En raison de leur manque de vision et de leur conception erronée du pouvoir politique, ils ont donné à de puissantes forces transnationales l’opportunité de façonner le leadership politique d’Haïti.
Les politiciens américains démocrates et républicains ont imposé à la société haïtienne un leadership politique favorable aux intérêts américains mais nocif pour tout projet d’édification d’une nation sur l’île des Caraïbes.
source: ”The conversation”